版主: 版主006
齊小馬 寫:妳陷入了.. 爬不出..
建議先讀佛經 先求真 再去批判假
廣欽老和尚事跡
老和尚往生前兩天親自打木魚教弟子念佛，這其中尚有很有趣的意蘊，他老人家把許多佛菩薩名字前面都加了『南無西方極樂世界』的字眼，比如『南無西方極樂世界文殊師利菩薩，南無西方極樂世界普賢菩薩，南無西方極樂世界彌勒菩薩……』末學體會—老和尚為我們點出：這些偉大的菩薩都在西方可以會見，只要像他專念阿彌陀佛求生西方，便可與各位菩薩把臂而行！末學曾和一位醫師上山請教他老人家，這位醫師請問『如何打坐才能打通氣脈』，老和尚回答：『不必打氣脈，一心念佛證念佛三昧所有氣脈自然全部打通！』
我想 只要一心念佛證念佛三昧所有氣脈自然全部打通,自然中醫全部了解
希望有幫到您 別再以盲問盲 害人誤己 別像我一樣走冤枉路
ps其實我到現在 還沒搞懂 男左女右呢? 搞懂男左女右 又有何用?
如果男左女右為真 那應用在經絡 針灸 的變化就更複雜了
不過 以簡單的5行 要去解釋複雜的人體 那就大錯特錯了
http://h69966996.pixnet.net/blog/post/3 ... a%ef%bc%81
中醫解惑第 7 條 中醫的五行生剋，到底是在講什麼？中醫的五行生剋並非術數的五行生剋，兩者不宜混淆成一談。TangHsu 寫:中醫最常拿來論斷病情的理論就是五行的生剋，這卻也是目前中醫所犯的最大錯誤，為什麼這樣說？大家都知道五行是金、木、水、火、土，在醫理上屬金的有手陽明大腸經與手太陰肺經，屬木的有足少陽膽經與足厥陰肝經，屬水的有足少陰腎經與足太陽膀胱經，屬土的有足太陰脾經與足陽明胃經，但火則分為君火與相火，屬君火的有手少陰心經與手太陽小腸經，屬相火的則是手少陽三焦經與手厥陰心包經，也就是說五行也各有陰陽的分別，那麼在論生剋關係時，應該也要分成陰陽的分別，那麼在論生剋關係時，應該也要分成陰陽兩組體系才會準確，不能一概而論。
所以方老師將五行分陰陽後，相生與相剋的關係列成以下關係：
六氣五行相生
六氣五行相剋
在生剋關係中最重要的一點是君火只論相生不相剋，因為人體的心臟是生命的根本，不分四季，不論何時，都以一定的規律在運作，它當然也需要氣血供應，故有相生，除非它本體衰竭，如果一國的君主受臣下剋制，就代表國家即將滅亡。
內經有關五行生剋的論述幾乎都是論臟不論腑，所以才有「五臟應四時」、「五味入五臟」、「五臟化五氣」等論說，僅有靈蘭秘典論篇提到「十二臟之相使」，簡單將人體六臟六腑之分工合作，以一國之君主與臣僚關係做比擬，雖說習醫之人要有舉一反三，「以我知彼，以表知裡」的聰明才智，但這世上畢竟凡人多聖人少，能照本宣科將經典理論深記腦中已經很不錯了，管它五臟六腑是否少論了一臟，十二經歸十二經，現代中醫在診治患者時都是憑症狀靠驗方，連使用針灸也都是死記經驗穴位，誰會真正去瞭解醫理根據？像方老師這種赤腳大夫所提出的論述，不知能起多少回應？
http://www.xn--cks581knod.tw/2015/05/blog-post_84.html