倫理---麥太超過(精神科醫師魏福全)
發表於 : 週一 11月 18, 2013 3:17 pm
倫理誓詞
談到倫理經常讓人感到壓力很大,講者也容易陷入“滿口仁義道德,滿肚子五穀雜糧”的荒謬,聽者只覺得一肚子氣卻不知如何反駁。最近才想通了一個很簡單的道理,“倫理不外乎人性,所謂天理也總在情理之中”,倫理的要求,簡單的說就是“麥太超過”。我們從小接受的倫理教育幾乎都是神話教育,倫理典範個個都是神一樣的高度,面對倫理我們只能作賊心虛,汗顏不已。其實,倫理是做人做事的道理,倫理的普遍要求就是麥太超過而已,如果連麥太超過都無法要求了,還要談什麼高尚的倫理道德情操?如果有人自我要求更高的倫理道德標準,我們應該予以發自內心的尊敬,但那是個人之事,不該成為對眾人普遍的要求。至於喜歡唱高調光出一張嘴或是故示小節不虧,實則大節不守的偽善之輩,就只能敬而遠之了.
如果可以寫自己的倫理誓詞,我想寫的是“吾誓以至誠,努力達到社會上一般人平均的倫理道德水準,即使本性貪財好色,也要努力不為非做歹,不對病人做出傷天害理之事,更不會做不實宣傳,自我標榜為視病猶親,以病人為中心等等有口無心,有心無力的口號”。
倫理高調與貓兒叫春
倫理高調與貓兒叫春有時是同樣的高調突兀刺耳而且惱人,兩者不同之處或許在貓兒叫春不但是發自內心熱烈的呼喚更是身體力行的宣告,然而倫理高調者往往只出一張嘴,如此高調只是爲了標榜自我和壓迫別人,聽者大都只能聽其言而無從觀其行。當然,若高唱倫理者是發自內心熱烈的呼喚而且身體力行,是應該給予至高敬意的。如何面對倫理的高調?首先要看高調者配不配得上這麼高調的倫理訴求?其次是這麼高調是否太超過,最後要反省的是在這議題上,自己是否真的太超過了。
後記: 以上所寫的是很簡單的道理,卻是在烏來山上遠離人群親近猴群的地方想了好久才能想通的。精神醫學會這幾年的年會會場常有許多奇怪又太超過的發言,雖然高舉倫理和理想,卻讓年會的會場氣氛混亂又虛偽,活像動物園和野台戲,也讓愛在會場發言的我懷疑自己是不是也是馬戲團的一份子。高舉倫理和理想,經常高喊醫師不要只關心健保不要只談錢,並不會讓一個人變得更高尚,正如一個人天天抓著人說地球是圓的,並不會讓人覺得他是個地球科學家,前者令人厭惡,後者只會讓人覺得瘋狂。講倫理的漂亮話何其容易,人人都會,問題是配不配說這些話,愛講倫理的漂亮話卻名實不符,正是最最太超過的一件事。 很不幸的是,不論在學會醫界或官場,喜歡高喊倫理的,和真正奉行倫理的,往往正好是相反的兩種人。
談到倫理經常讓人感到壓力很大,講者也容易陷入“滿口仁義道德,滿肚子五穀雜糧”的荒謬,聽者只覺得一肚子氣卻不知如何反駁。最近才想通了一個很簡單的道理,“倫理不外乎人性,所謂天理也總在情理之中”,倫理的要求,簡單的說就是“麥太超過”。我們從小接受的倫理教育幾乎都是神話教育,倫理典範個個都是神一樣的高度,面對倫理我們只能作賊心虛,汗顏不已。其實,倫理是做人做事的道理,倫理的普遍要求就是麥太超過而已,如果連麥太超過都無法要求了,還要談什麼高尚的倫理道德情操?如果有人自我要求更高的倫理道德標準,我們應該予以發自內心的尊敬,但那是個人之事,不該成為對眾人普遍的要求。至於喜歡唱高調光出一張嘴或是故示小節不虧,實則大節不守的偽善之輩,就只能敬而遠之了.
如果可以寫自己的倫理誓詞,我想寫的是“吾誓以至誠,努力達到社會上一般人平均的倫理道德水準,即使本性貪財好色,也要努力不為非做歹,不對病人做出傷天害理之事,更不會做不實宣傳,自我標榜為視病猶親,以病人為中心等等有口無心,有心無力的口號”。
倫理高調與貓兒叫春
倫理高調與貓兒叫春有時是同樣的高調突兀刺耳而且惱人,兩者不同之處或許在貓兒叫春不但是發自內心熱烈的呼喚更是身體力行的宣告,然而倫理高調者往往只出一張嘴,如此高調只是爲了標榜自我和壓迫別人,聽者大都只能聽其言而無從觀其行。當然,若高唱倫理者是發自內心熱烈的呼喚而且身體力行,是應該給予至高敬意的。如何面對倫理的高調?首先要看高調者配不配得上這麼高調的倫理訴求?其次是這麼高調是否太超過,最後要反省的是在這議題上,自己是否真的太超過了。
後記: 以上所寫的是很簡單的道理,卻是在烏來山上遠離人群親近猴群的地方想了好久才能想通的。精神醫學會這幾年的年會會場常有許多奇怪又太超過的發言,雖然高舉倫理和理想,卻讓年會的會場氣氛混亂又虛偽,活像動物園和野台戲,也讓愛在會場發言的我懷疑自己是不是也是馬戲團的一份子。高舉倫理和理想,經常高喊醫師不要只關心健保不要只談錢,並不會讓一個人變得更高尚,正如一個人天天抓著人說地球是圓的,並不會讓人覺得他是個地球科學家,前者令人厭惡,後者只會讓人覺得瘋狂。講倫理的漂亮話何其容易,人人都會,問題是配不配說這些話,愛講倫理的漂亮話卻名實不符,正是最最太超過的一件事。 很不幸的是,不論在學會醫界或官場,喜歡高喊倫理的,和真正奉行倫理的,往往正好是相反的兩種人。