難道,要在手術室玩KUSO
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- 文章: 1693
- 註冊時間: 週四 6月 12, 2008 12:20 pm
難道,要在手術室玩KUSO
難道,要在手術室玩KUSO
【聯合報╱陳膺宇/大學教授(北縣新店)】
2009.12.03 03:58 am
洪蘭教授的語重心長與台大醫學生「力挽洪蘭」的KUSO回應方式,無疑反映出兩代人之間對於大學教育期待的嚴重落差。不過,重要的是大學與社會如何持續這種對話的平台,如此或許能夠讓台灣的高等教育的品質獲得「力挽狂瀾」的機會。
同樣是華人社會,台灣的自由民主風氣早已深植在校園中,但結果三不五時就會遭到如洪蘭教授眼中的學習散漫等質疑。就在不久前,筆者接待一群來台訪問的新加坡高中生,其中有不少學生質疑為什麼台灣的上課不再重視如向老師起立敬禮與朝會升旗等儀式?如此不重視形式的台灣教育,如何維持尊師重道的傳統,如何養成學生在適當場合守紀律與尊重他人的品格?
同在上周與大一新生的家長座談時,與會家長都希望大學老師能夠重視孩子的學習態度與上課秩序,希望不要出現像洪蘭教授的批評一樣。家長們的期待其實反應社會大眾的想法,那就是:國立大學的醫學生,在享用國家納稅人的血汗錢所提供的教育環境,他們不僅享用了國內低廉的醫學教育資源,將來畢業後更掌握了國家醫療資源的大宗。
從最近相關醫學調查報告中顯示,通常醫療糾紛的發生不是在醫生專業與技術上出錯,而是醫生的「醫德」發生了問題。這些也包含一般企業雇主經常提到的「敬業態度」與「個人紀律」問題,而這些都不是醫學生專業技術考試能夠考出來的,而是要靠大學上課過程中以及社團活動等校園環境去培養形塑。
醫學生不論是面對專業課程,或在被喻為「營養學分」的通識課程中,只要是上課就必須維持基本的上課規範與學習風度,而不是對於課程持大小眼,將授課教師的體貼視為隨便。否則,一旦養成習慣在大學中鬆散學習與不講求形式的生活步調後,將來如何進入分秒必爭與生命拔河的醫院?面對受苦的病患,如何能為他們「力挽狂瀾」?難道還能在手術室KUSO一下嗎?
【2009/12/03 聯合報】
哪裡來的醫學調查報告?
大學怎麼上課和醫院的工作態度有啥關係?狗屁不通毫無邏輯
【聯合報╱陳膺宇/大學教授(北縣新店)】
2009.12.03 03:58 am
洪蘭教授的語重心長與台大醫學生「力挽洪蘭」的KUSO回應方式,無疑反映出兩代人之間對於大學教育期待的嚴重落差。不過,重要的是大學與社會如何持續這種對話的平台,如此或許能夠讓台灣的高等教育的品質獲得「力挽狂瀾」的機會。
同樣是華人社會,台灣的自由民主風氣早已深植在校園中,但結果三不五時就會遭到如洪蘭教授眼中的學習散漫等質疑。就在不久前,筆者接待一群來台訪問的新加坡高中生,其中有不少學生質疑為什麼台灣的上課不再重視如向老師起立敬禮與朝會升旗等儀式?如此不重視形式的台灣教育,如何維持尊師重道的傳統,如何養成學生在適當場合守紀律與尊重他人的品格?
同在上周與大一新生的家長座談時,與會家長都希望大學老師能夠重視孩子的學習態度與上課秩序,希望不要出現像洪蘭教授的批評一樣。家長們的期待其實反應社會大眾的想法,那就是:國立大學的醫學生,在享用國家納稅人的血汗錢所提供的教育環境,他們不僅享用了國內低廉的醫學教育資源,將來畢業後更掌握了國家醫療資源的大宗。
從最近相關醫學調查報告中顯示,通常醫療糾紛的發生不是在醫生專業與技術上出錯,而是醫生的「醫德」發生了問題。這些也包含一般企業雇主經常提到的「敬業態度」與「個人紀律」問題,而這些都不是醫學生專業技術考試能夠考出來的,而是要靠大學上課過程中以及社團活動等校園環境去培養形塑。
醫學生不論是面對專業課程,或在被喻為「營養學分」的通識課程中,只要是上課就必須維持基本的上課規範與學習風度,而不是對於課程持大小眼,將授課教師的體貼視為隨便。否則,一旦養成習慣在大學中鬆散學習與不講求形式的生活步調後,將來如何進入分秒必爭與生命拔河的醫院?面對受苦的病患,如何能為他們「力挽狂瀾」?難道還能在手術室KUSO一下嗎?
【2009/12/03 聯合報】
哪裡來的醫學調查報告?
大學怎麼上課和醫院的工作態度有啥關係?狗屁不通毫無邏輯
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- 指導教授
- 文章: 9035
- 註冊時間: 週六 7月 08, 2006 9:27 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
醫學生應該養成不吃喝拉撒睡的能力, 不然他們會在手術時吃喝拉撒睡....
倫理學分不只執業醫師要修, 從醫學生開始就要修, 不然他們將來一定成為沒醫德的醫師.
倫理學分不只執業醫師要修, 從醫學生開始就要修, 不然他們將來一定成為沒醫德的醫師.
- DR.HSU
- Angel
- 文章: 12500
- 註冊時間: 週六 7月 08, 2006 8:45 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
建議作者到大醫院一般外科或者內科(如長庚醫院...)跟著實習醫師的作息生活一個禮拜看看.讓他深刻體會面對生命疾病時的嚴肅態度.
健保給付及醫院敍薪制度,讓部份醫師認為多開藥多做檢查處置,自己的 薪水便可以增加。忽略了對病患真正有益的治療。
較好的醫療制度應該讓醫師的業績與薪水脫勾。這樣醫師在診治病患時才不會因為自己的經濟考量而迷失了醫師應該執行的正確治療。
常態性抽審時,一般按規矩申報的小診所常受無妄之災,因為審查醫師為了有核刪業績,就會想盡辦法從雞蛋中挑石頭,因而造成嚴重不合理的核刪案件。
所以說穿了,常態性抽審只是個自欺欺人的樣板戲碼。刪者心虛,被刪者憤怒。
較好的醫療制度應該讓醫師的業績與薪水脫勾。這樣醫師在診治病患時才不會因為自己的經濟考量而迷失了醫師應該執行的正確治療。
常態性抽審時,一般按規矩申報的小診所常受無妄之災,因為審查醫師為了有核刪業績,就會想盡辦法從雞蛋中挑石頭,因而造成嚴重不合理的核刪案件。
所以說穿了,常態性抽審只是個自欺欺人的樣板戲碼。刪者心虛,被刪者憤怒。
- 梅花鹿
- Angel
- 文章: 558
- 註冊時間: 週五 8月 22, 2008 7:35 pm
- 來自: 自由廣闊的台灣荒野
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
台灣醫學教育向來維持一定水準之上,此由台灣在國際醫學上漸露頭角之表現可見。至於品德教育,除以基本的法律嚴以要求醫師外,更有對醫德要求的無形包袱長期緊緊地勒著醫師的脖子。
台灣的醫學教育是菁英教育,至少目前仍是如此;但若政策一再改變,社會菁英不再以醫學為職志,他日醫師水準流為如大陸赤腳醫生之情事指日可待。此話暫且不提,至少目前這些菁英應是自小服從遵從目前台灣的教育與社會體制的傑出者。假如品德教育可由形式上的課程培養的話,醫學生及醫生所受到的教育課程及之後的檢驗與監督,從來也不亞於一般大眾,甚至也不亞於應有高職業道德的人士---如應對國家效忠的軍人,或應對自身良心的法官。
不過醫師畢竟是與你我生存在同一個社會的個體,醫師的道德與價值觀絕對是跟隨著社會腳步而緩慢演變的。只不過改變的步伐,假如教育發揮作用的話,或許較平均速度慢些吧!
論語衛靈公:"君子求諸己,小人求諸人"。希望眾社會賢達能體諒醫師是與你我同生於社會之人,一樣擁七情六慾,一樣受生老病死之苦,一樣受社會演變的影響,但其自我要求與社會要求皆已高於常人。請留與一點小小的喘息空間吧!
台灣的醫學教育是菁英教育,至少目前仍是如此;但若政策一再改變,社會菁英不再以醫學為職志,他日醫師水準流為如大陸赤腳醫生之情事指日可待。此話暫且不提,至少目前這些菁英應是自小服從遵從目前台灣的教育與社會體制的傑出者。假如品德教育可由形式上的課程培養的話,醫學生及醫生所受到的教育課程及之後的檢驗與監督,從來也不亞於一般大眾,甚至也不亞於應有高職業道德的人士---如應對國家效忠的軍人,或應對自身良心的法官。
不過醫師畢竟是與你我生存在同一個社會的個體,醫師的道德與價值觀絕對是跟隨著社會腳步而緩慢演變的。只不過改變的步伐,假如教育發揮作用的話,或許較平均速度慢些吧!
論語衛靈公:"君子求諸己,小人求諸人"。希望眾社會賢達能體諒醫師是與你我同生於社會之人,一樣擁七情六慾,一樣受生老病死之苦,一樣受社會演變的影響,但其自我要求與社會要求皆已高於常人。請留與一點小小的喘息空間吧!
山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
水不在深,有龍則靈。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
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- 榮譽院長級
- 文章: 43450
- 註冊時間: 週四 3月 26, 2009 8:10 pm
- 來自: 集合住宅
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
聯合報總編應該看看這篇
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32132126/IssueID/20091202
蘋論:想像力比知識重要2009年12月02日蘋果日報
洪蘭批評台大醫學院學生上課吃早餐、睡覺,不知道誰是史懷哲,不讀經典等,引發了正反兩極的辯論。其實洪蘭應該是多慮了。
嚴管儀態為馴服內化
美國正式的大學和研究所的學生,上課喝可樂、吃漢堡、翹起二郎腿的德行,比台灣學生誇張得多,但毫不影響那些好大學的程度和國際聲譽。嬉皮時代,學生多留長髮、穿涼鞋、邋遢頹廢,但影響了美國的學術水準嗎?沒有!同一個時代,台灣警察滿街抓留髮過耳的大學生;學校教官也把稍微留長髮的學生品行分數打很低,影響學生考研究所、公費留學、甚至就業。那麼嚴厲的措施,台灣的大學生、研究生程度,有超過美國嗎?可見所謂儀容儀軌,完全與知識能力和道德意識無關。
美國早年清教徒時期的家教和校規也很嚴格,但是1960年代反越戰、反社會、性革命等運動,顛覆了學校裝腔作勢的保守傳統,進入自由主義個體表現自我的時代。不但學生在教室東倒西歪,自由派教授上課也是T恤牛仔褲,一派輕鬆。學生挑戰世俗規範和權威,也解放了想像力。當時有保守衛道人士問司法部長羅伯甘迺迪年輕人留長髮的意見,羅伯說:「人最重要的是頭髮下面的東西,不是頭髮。」
嚴格規定學生的服裝、髮長、儀態等,是權力者希望把社會規範「內化」到學生意識裡,從而生產規矩馴服的公民,並對教授、校長、政治領袖產生權威崇拜。這套價值教育體系,我們一點也不陌生,幾千年來都是如此。但是,當代從個人到各國,競爭的是什麼?是誰知道史懷哲嗎?是誰會背誦古文、經典嗎?不是,是比想像力和創新力。沒有想像力就沒有創新力,沒有創新就沒有未來。也就是:想像力比知識重要。
自由性格是思想沃土
一個規規矩矩的乖巧學生,很得權威者的喜愛;但想像力部分就比不上特立獨行、漠視權威的人,因為後者不喜歡界限,喜歡突破界限玩越界的遊戲,雖然可能冒犯社會秩序與禮節,但這種自由的性格卻是培養想像力的沃土。洪蘭教授可能覺得吃喝睡覺的同學讓她自尊受損;其實自我意識和威權人格不必那麼大,看看現在的青年學生,比上一代活潑有想法,就不必在乎他們上課的儀態了。
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32132126/IssueID/20091202
蘋論:想像力比知識重要2009年12月02日蘋果日報
洪蘭批評台大醫學院學生上課吃早餐、睡覺,不知道誰是史懷哲,不讀經典等,引發了正反兩極的辯論。其實洪蘭應該是多慮了。
嚴管儀態為馴服內化
美國正式的大學和研究所的學生,上課喝可樂、吃漢堡、翹起二郎腿的德行,比台灣學生誇張得多,但毫不影響那些好大學的程度和國際聲譽。嬉皮時代,學生多留長髮、穿涼鞋、邋遢頹廢,但影響了美國的學術水準嗎?沒有!同一個時代,台灣警察滿街抓留髮過耳的大學生;學校教官也把稍微留長髮的學生品行分數打很低,影響學生考研究所、公費留學、甚至就業。那麼嚴厲的措施,台灣的大學生、研究生程度,有超過美國嗎?可見所謂儀容儀軌,完全與知識能力和道德意識無關。
美國早年清教徒時期的家教和校規也很嚴格,但是1960年代反越戰、反社會、性革命等運動,顛覆了學校裝腔作勢的保守傳統,進入自由主義個體表現自我的時代。不但學生在教室東倒西歪,自由派教授上課也是T恤牛仔褲,一派輕鬆。學生挑戰世俗規範和權威,也解放了想像力。當時有保守衛道人士問司法部長羅伯甘迺迪年輕人留長髮的意見,羅伯說:「人最重要的是頭髮下面的東西,不是頭髮。」
嚴格規定學生的服裝、髮長、儀態等,是權力者希望把社會規範「內化」到學生意識裡,從而生產規矩馴服的公民,並對教授、校長、政治領袖產生權威崇拜。這套價值教育體系,我們一點也不陌生,幾千年來都是如此。但是,當代從個人到各國,競爭的是什麼?是誰知道史懷哲嗎?是誰會背誦古文、經典嗎?不是,是比想像力和創新力。沒有想像力就沒有創新力,沒有創新就沒有未來。也就是:想像力比知識重要。
自由性格是思想沃土
一個規規矩矩的乖巧學生,很得權威者的喜愛;但想像力部分就比不上特立獨行、漠視權威的人,因為後者不喜歡界限,喜歡突破界限玩越界的遊戲,雖然可能冒犯社會秩序與禮節,但這種自由的性格卻是培養想像力的沃土。洪蘭教授可能覺得吃喝睡覺的同學讓她自尊受損;其實自我意識和威權人格不必那麼大,看看現在的青年學生,比上一代活潑有想法,就不必在乎他們上課的儀態了。
政府可以一直印鈔票,卻不能印土地
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- 註冊會員
- 文章: 621
- 註冊時間: 週五 1月 25, 2008 3:22 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
image 寫:聯合報總編應該看看這篇
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32132126/IssueID/20091202
蘋論:想像力比知識重要2009年12月02日蘋果日報
洪蘭批評台大醫學院學生上課吃早餐、睡覺,不知道誰是史懷哲,不讀經典等,引發了正反兩極的辯論。其實洪蘭應該是多慮了。
嚴管儀態為馴服內化
美國正式的大學和研究所的學生,上課喝可樂、吃漢堡、翹起二郎腿的德行,比台灣學生誇張得多,但毫不影響那些好大學的程度和國際聲譽。嬉皮時代,學生多留長髮、穿涼鞋、邋遢頹廢,但影響了美國的學術水準嗎?沒有!同一個時代,台灣警察滿街抓留髮過耳的大學生;學校教官也把稍微留長髮的學生品行分數打很低,影響學生考研究所、公費留學、甚至就業。那麼嚴厲的措施,台灣的大學生、研究生程度,有超過美國嗎?可見所謂儀容儀軌,完全與知識能力和道德意識無關。
美國早年清教徒時期的家教和校規也很嚴格,但是1960年代反越戰、反社會、性革命等運動,顛覆了學校裝腔作勢的保守傳統,進入自由主義個體表現自我的時代。不但學生在教室東倒西歪,自由派教授上課也是T恤牛仔褲,一派輕鬆。學生挑戰世俗規範和權威,也解放了想像力。當時有保守衛道人士問司法部長羅伯甘迺迪年輕人留長髮的意見,羅伯說:「人最重要的是頭髮下面的東西,不是頭髮。」
嚴格規定學生的服裝、髮長、儀態等,是權力者希望把社會規範「內化」到學生意識裡,從而生產規矩馴服的公民,並對教授、校長、政治領袖產生權威崇拜。這套價值教育體系,我們一點也不陌生,幾千年來都是如此。但是,當代從個人到各國,競爭的是什麼?是誰知道史懷哲嗎?是誰會背誦古文、經典嗎?不是,是比想像力和創新力。沒有想像力就沒有創新力,沒有創新就沒有未來。也就是:想像力比知識重要。
自由性格是思想沃土
一個規規矩矩的乖巧學生,很得權威者的喜愛;但想像力部分就比不上特立獨行、漠視權威的人,因為後者不喜歡界限,喜歡突破界限玩越界的遊戲,雖然可能冒犯社會秩序與禮節,但這種自由的性格卻是培養想像力的沃土。洪蘭教授可能覺得吃喝睡覺的同學讓她自尊受損;其實自我意識和威權人格不必那麼大,看看現在的青年學生,比上一代活潑有想法,就不必在乎他們上課的儀態了。
聯合報賣輸水果日報 是有原因滴
屍體+裸體 輸就算了
社論都比蘋論沒大腦 那就真的沒救了
-
- CR
- 文章: 552
- 註冊時間: 週五 12月 08, 2006 10:47 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
x果日報可能衛道人士不喜歡
一堆兒童不宜的圖片和新聞
可是去掉政治立場的報紙
社論通常公正很多
一堆兒童不宜的圖片和新聞
可是去掉政治立場的報紙
社論通常公正很多
-
- R2
- 文章: 208
- 註冊時間: 週日 5月 17, 2009 9:36 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
gotowin 寫:x果日報可能衛道人士不喜歡
一堆兒童不宜的圖片和新聞
可是去掉政治立場的報紙
社論通常公正很多
+1
社論我現在只看蘋果的
- ENT_LAI
- V2
- 文章: 2921
- 註冊時間: 週四 8月 17, 2006 5:32 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
大學教職人員也不搞清楚"kuso"是啥
自以為跟得上流行用這字彙
"kuso"日文字典去查一下 是"糞便"的意思
在手術室不能玩糞便嗎
大腸直腸外科就在開刀房玩哩
不要再開口閉口都是"糞便KUSO"
自以為跟得上流行用這字彙
"kuso"日文字典去查一下 是"糞便"的意思
在手術室不能玩糞便嗎
大腸直腸外科就在開刀房玩哩
不要再開口閉口都是"糞便KUSO"
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- 註冊會員
- 文章: 16535
- 註冊時間: 週日 11月 10, 2024 2:04 pm
Re: 難道,要在手術室玩KUSO
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СодеIrisЛьвоАнтоOreaPantсертMarkDaniGreeабхаXVIIДебоHousPenhMantкороустрJuliXVIIПинчугростол
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