“要有尊嚴別學醫”是一記深沉拷問

[stockk]

　因為痛心於江西上饒“醫鬧”、醫生被打致殘，廣東省衛生廳副廳長廖新波8日在微博上疾呼“要有尊嚴，別學醫”。(見《羊城晚報》6月8日a7版)

　　這發自肺腑的一呼，無異於投向社會的深沉拷問。正當高考進行之際，有志學醫的考生，會否平添茫然？

　　事實上，醫生被打之事，近年已不勝枚舉，以致公眾有點麻木。除了網上列舉的種種，本報最近就曾披露，4月初，廣東省人民醫院兩天之內就有三名醫護人員遭毆；更早一些，深圳某醫院爆出醫生要戴頭盔上班；而醫療從業人員多數不願子女學醫，更已被廣泛報道……

　　醫生成了高危職業，難怪主事官員痛心疾首。然而，公眾對於這個話題的議論，卻有著不同向度的解讀。“醫鬧”行兇必須嚴懲，醫生遭淩值得同情。但憤懣之餘也應反思：醫鬧為何能鬧得起來？到底是什麼，把醫生推向了高風險的前沿？

　　不排除某些醫鬧是“職業化”的涉黑違法行為，但醫療衝突頻發，卻給公眾展示了一個難堪的事實：醫患關係失諧。

　　事實上，早已有論者指出，在醫患關係和矛盾中，弱勢一方未必就是醫生，普通患者也有著這樣那樣的無奈。傳媒前天剛剛報道，廣州社情民意研究中心的“廣東省城市醫療服務公眾評價調查”顯示，多達74.3%的求醫者曾遭遇“潛規則”，其中四成人曾被“多開檢查項目”；32%的受訪者曾被“濫開貴藥”；遭受過“問診倉促”、“收費標準不透明”、“收受紅包”者分別有29.7%、28.1%和18.7%……

　　普通百姓的個體經歷，可能只構成“沉沒的聲音”。但顯而易見，醫患不和諧，困擾的絕不止一方。

　　或許有人說，現今社會，信任缺失，醫患概莫能外。但除了求諸人心，是否還有更真切的氣穴？如果我們的醫院，能享有更多資源，更加回歸公益，不必把病人作為獲取利益的對象；如果我們的社會機制，能在醫療紛爭出現之初，就及時介入，居間協調；如果保障醫患權益的法規，能更細緻一些，更給力一些，是否類似的不幸，就可以少發生一些？

　　醫生被打，社會之痛。幸運的是，醫改大幕已然開啟，“公益復歸”呼聲高揚，包括廣東在內的多個省份也正籌建醫療糾紛人民調解機制……期望“尊嚴”永遠眷顧醫生，眷顧病人

[stockk]

看來仇視醫師有點像華人社會的傳統

[gary]

說的好

[項介]

我以前讀過梁實秋先生的[雅舍小品]
他曾提及
在平劇裡,醫者都由 [丑角] 擔任
屬於和黑道,馬桶一樣,用得著的時候拿出來用,不用的時候打入看不到的冷宮
這是中華文化的傳統

在台灣,因為日本占據而暫時扭曲了傳統
現在不就是回歸華夏正統而已嘛
大驚小怪什麼
統一成大中華以後會更明顯吧

[sucker]

古代中國醫師=郎中 江湖走跳之流

需要你的時候又求又跪

不要你的時候又打又踹

到了現代

可以PO上網來公審

好像醫人跟修車一樣

換個零件就沒事

[mogysux]

我以前讀過梁實秋先生的[雅舍小品]
他曾提及
在平劇裡,醫者都由 [丑角] 擔任
屬於和黑道,馬桶一樣,用得著的時候拿出來用,不用的時候打入看不到的冷宮
這是中華文化的傳統

在台灣,因為日本占據而暫時扭曲了傳統
現在不就是回歸華夏正統而已嘛
大驚小怪什麼
統一成大中華以後會更明顯吧

我也記得讀過類似文章
忘記是梁實秋.還是誰寫的?

意思是他家隨時歡迎朋友來坐
但惟獨(宗教人士)和尚.道士.(戲子),算命的.還有醫.巫這幾種行業的人他不歡迎

中國的歷史上都是把醫者當賤業的

[auricle]

醫本來就是賤業 , 把屎把尿的哪有尊貴可言.

沒人走 ,物以稀為貴的經濟法則下讓醫者的地位逐步提昇.

現在走醫的多了, 加上賤保仇醫法律, 又再度把醫者地位打回原形.....

[lincolnlawyer]

"巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟"

[ant]

醫本來就是賤業 , 把屎把尿的哪有尊貴可言.

沒人走 ,物以稀為貴的經濟法則下讓醫者的地位逐步提昇.

現在走醫的多了, 加上賤保仇醫法律, 又再度把醫者地位打回原形.....