蘇軾 稼說

[kathy]

答應要帶朋友的小孩讀蘇軾的文章

第一篇 就想到 稼說送張琥
要google全文 和白話翻譯
並不難
我就不引全文干擾版面了

蘇軾這篇文章的大意是說

富有人家的田地多 所以可以輪流耕種
讓田地輪番耕作 也輪流休養生息
種植作物可以依循最適合它們生長的時節
所以種出來的作物飽滿豐碩

而貧窮人家的田地少
生吃都不夠 哪有"曝乾"(台語)的空間
每一分地 每一個時節都需要盡可能去利用
當然也不可能配合不同時節種植最適當的作物
田地的養分很快就被耗盡
種出來的作物當然也就量少而質劣

他藉由這樣的例子
想提醒後輩
要充分累積自己的學識涵養
等到經驗 智識 能力各方面都成熟之後
自然而然顯露出來的表現
當然就會得到各方肯定
而能有適才適所的發揮
否則
過度包裝自己 壓榨自己
就算勉強爬到很高的位置
恐怕也不足勝任
對別人不好
自己也會因此焦頭爛額



就像我們現在這個社會
大家都很怕自己輸在起跑點
大家很重視包裝和行銷
靠這樣的手段爭取來的職位
往往超出我們自己的能力範圍

偏偏越高的職位帶來的權力
會使人捨不得再度釋放出來
為了保住自己的權位
不得不採取一些比較不好的手段
最常見的
大概就是封殺比自己優秀的人的出路

如果大家都這樣
我們的社會怎可能不混亂呢
我們的社會怎可能進步呢

所以蘇軾要 張琥這個後進
信(= 伸)於久屈之中，而用於至足之後；
流於既溢之餘，而發於持滿之末，
道理大概就是這樣

如果你們年紀再大一點
到公司 到組織工作
也不難發現
在人力運用上
其實也有類似的道理

一個好的公司主管
在調配人力的時候
如果公司財務狀況許可
一定會使用足夠充沛的人力
讓人員可以輪番工作 輪替休息 甚至進修充電
也可以讓人員依照他的才能和特色
放到最恰當的位置
適才適任 有所發揮
讓人員在上班時可以發揮120%的效率
替組織帶來更大的利益
然後良性循環又吸引更多人才加入

一個有見識的主管
在樽節支出時
最後犧牲的一定是人力
並且 只要財務狀況改善
一定優先將人力補齊

若反其道而行
組織的人員早晚都會流失
沒有人 當然也就不存在組織了

有時候我們讀別人的文章
除了讀懂作者原先想表達的意思之外
也可以試著 依自己的人生經歷
發揮一點想像
運用到其他方面

[千言萬語]

答應要帶朋友的小孩讀蘇軾的文章

第一篇 就想到 稼說送張琥
要google全文 和白話翻譯
並不難
我就不引全文干擾版面了

蘇軾這篇文章的大意是說

富有人家的田地多 所以可以輪流耕種
讓田地輪番耕作 也輪流休養生息
種植作物可以依循最適合它們生長的時節
所以種出來的作物飽滿豐碩

而貧窮人家的田地少
生吃都不夠 哪有"曝乾"(台語)的空間
每一分地 每一個時節都需要盡可能去利用
當然也不可能配合不同時節種植最適當的作物
田地的養分很快就被耗盡
種出來的作物當然也就量少而質劣

他藉由這樣的例子
想提醒後輩
要充分累積自己的學識涵養
等到經驗 智識 能力各方面都成熟之後
自然而然顯露出來的表現
當然就會得到各方肯定
而能有適才適所的發揮
否則
過度包裝自己 壓榨自己
就算勉強爬到很高的位置
恐怕也不足勝任
對別人不好
自己也會因此焦頭爛額



就像我們現在這個社會
大家都很怕自己輸在起跑點
大家很重視包裝和行銷
靠這樣的手段爭取來的職位
往往超出我們自己的能力範圍

偏偏越高的職位帶來的權力
會使人捨不得再度釋放出來
為了保住自己的權位
不得不採取一些比較不好的手段
最常見的
大概就是封殺比自己優秀的人的出路

如果大家都這樣
我們的社會怎可能不混亂呢
我們的社會怎可能進步呢

所以蘇軾要 張琥這個後進
信(= 伸)於久屈之中，而用於至足之後；
流於既溢之餘，而發於持滿之末，
道理大概就是這樣

如果你們年紀再大一點
到公司 到組織工作
也不難發現
在人力運用上
其實也有類似的道理

一個好的公司主管
在調配人力的時候
如果公司財務狀況許可
一定會使用足夠充沛的人力
讓人員可以輪番工作 輪替休息 甚至進修充電
也可以讓人員依照他的才能和特色
放到最恰當的位置
適才適任 有所發揮
讓人員在上班時可以發揮120%的效率
替組織帶來更大的利益
然後良性循環又吸引更多人才加入

一個有見識的主管
在樽節支出時
最後犧牲的一定是人力
並且 只要財務狀況改善
一定優先將人力補齊

若反其道而行
組織的人員早晚都會流失
沒有人 當然也就不存在組織了

有時候我們讀別人的文章
除了讀懂作者原先想表達的意思之外
也可以試著 依自己的人生經歷
發揮一點想像
運用到其他方面

[Rebecca]

感謝分享!
其實不同的年齡來看 會有不同的收穫
人才是最難得的資產
很多時候 要從沙子之中找出珍珠 需要因緣際會

[newshine]

補個原文
http://cls.hs.yzu.edu.tw/su_shih/su_thi ... d=00000928

卷名 蘇軾文集卷十
篇名 稼 說 【 送 張 琥 】
體裁 說
敘文
引文
本文 曷 嘗 觀 富 人 之 稼 乎 ？ 其 田 美 而 多 ， 其 食 足 而 有 餘 。 其 田 美 而 多 ， 則 可 以 更 休 ， 而 地 方 得 完 。 其 食 足 而 有 餘 ， 則 種 之 常 不 後 時 ， 而 歛 之 常 及 其 熟 。 故 富 人 之 稼 常 美 ， 少 秕 而 多 實 ， 久 藏 而 不 腐 。 今 吾 十 口 之 家 ， 而 共 百 畝 之 田 ， 寸 寸 而 取 之 ， 日 夜 以 望 之 ， 鋤 耰 銍 艾 ， 相 尋 於 其 上 者 如 魚 麟 ， 而 地 力 竭 矣 。 種 之 常 不 及 時 ， 而 歛 之 常 不 待 其 熟 ， 此 豈 能 復 有 美 稼 哉 ？ 古 之 人 ， 其 才 非 有 以 大 過 今 之 人 也 ， 其 平 居 所 以 自 養 而 不 敢 輕 用 以 待 其 成 者 ， 閔 閔 焉 如 嬰 兒 之 望 長 也 。 弱 者 養 之 以 至 於 剛 ， 虛 者 養 之 以 至 於 充 。 三 十 而 後 仕 ， 五 十 而 後 爵 ， 信 久 屈 之 中 ， 而 用 於 至 足 之 後 ， 流 於 既 溢 之 餘 ， 而 發 於 持 滿 之 末 ， 此 古 之 人 所 以 大 過 人 ， 而 今 之 君 子 所 以 不 及 也 。 吾 少 也 有 志 於 學 ， 不 幸 而 早 得 與 吾 子 同 年 ， 吾 子 之 得 亦 不 可 謂 不 早 也 。 吾 今 雖 欲 自 以 為 不 足 ， 而 眾 且 妄 推 之 矣 。 嗚 呼 ， 吾 子 其 去 此 而 務 學 也 哉 。 博 觀 而 約 取 ， 厚 積 而 薄 發 ， 吾 告 子 止 於 此 矣 。 子 歸 過 京 師 而 問 焉 ， 有 曰 轍 子 由 者 ， 吾 弟 也 ， 其 亦 以 是 語 之 。

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答應要帶朋友的小孩讀蘇軾的文章

第一篇 就想到 稼說送張琥
要google全文 和白話翻譯
並不難
我就不引全文干擾版面了

蘇軾這篇文章的大意是說

富有人家的田地多 所以可以輪流耕種
讓田地輪番耕作 也輪流休養生息
種植作物可以依循最適合它們生長的時節
所以種出來的作物飽滿豐碩

而貧窮人家的田地少
生吃都不夠 哪有"曝乾"(台語)的空間
每一分地 每一個時節都需要盡可能去利用
當然也不可能配合不同時節種植最適當的作物
田地的養分很快就被耗盡
種出來的作物當然也就量少而質劣

他藉由這樣的例子
想提醒後輩
要充分累積自己的學識涵養
等到經驗 智識 能力各方面都成熟之後
自然而然顯露出來的表現
當然就會得到各方肯定
而能有適才適所的發揮
否則
過度包裝自己 壓榨自己
就算勉強爬到很高的位置
恐怕也不足勝任
對別人不好
自己也會因此焦頭爛額



就像我們現在這個社會
大家都很怕自己輸在起跑點
大家很重視包裝和行銷
靠這樣的手段爭取來的職位
往往超出我們自己的能力範圍

偏偏越高的職位帶來的權力
會使人捨不得再度釋放出來
為了保住自己的權位
不得不採取一些比較不好的手段
最常見的
大概就是封殺比自己優秀的人的出路

如果大家都這樣
我們的社會怎可能不混亂呢
我們的社會怎可能進步呢

所以蘇軾要 張琥這個後進
信(= 伸)於久屈之中，而用於至足之後；
流於既溢之餘，而發於持滿之末，
道理大概就是這樣

如果你們年紀再大一點
到公司 到組織工作
也不難發現
在人力運用上
其實也有類似的道理

一個好的公司主管
在調配人力的時候
如果公司財務狀況許可
一定會使用足夠充沛的人力
讓人員可以輪番工作 輪替休息 甚至進修充電
也可以讓人員依照他的才能和特色
放到最恰當的位置
適才適任 有所發揮
讓人員在上班時可以發揮120%的效率
替組織帶來更大的利益
然後良性循環又吸引更多人才加入

一個有見識的主管
在樽節支出時
最後犧牲的一定是人力
並且 只要財務狀況改善
一定優先將人力補齊

若反其道而行
組織的人員早晚都會流失
沒有人 當然也就不存在組織了

有時候我們讀別人的文章
除了讀懂作者原先想表達的意思之外
也可以試著 依自己的人生經歷
發揮一點想像
運用到其他方面

在台灣....
人力最不值錢....
當勞力不值錢的時候....
家無恆產之人在怎麼工作也翻不了身....
在台灣....
階級的鴻溝....
會越來越明顯....