「環肥燕瘦」這句成語具體點出中國古代對於美女的兩種觀點。「燕瘦」指的是西漢成帝的皇后趙飛燕,而「環肥」則指唐玄宗的愛妃楊玉環。
在唐代的審美標準與今人大不相同,楊玉環的美正符合唐人的審美觀,以豐腴著稱!可惜的是,美人卻等不及遲暮,卻在馬嵬坡被當成安史之亂的替死鬼,被皇帝賜死了。
楊貴妃(719-756),本名玉環,號太真。原本是唐玄宗的寵妃,她的身材豐滿,膚如凝脂,被稱為中國古代四大美女之一。
回眸一笑百媚生
楊玉環出生於四川蜀州(今日的灌縣),是蜀州的司戶楊玄琰之女、隋朝皇室後裔。她10歲時喪父,被叔父收養,生長於山西蒲州永樂(今日的山西永濟);16歲時(開元二十三年,西元733年)進宮,嫁給唐玄宗之子壽王李瑁。
在一次偶然的機會中,玄宗寵宦高力士將楊玉環帶入溫泉宮,剛好被唐玄宗遇見,唐玄宗驚為天人,對她一見鍾情,但是因為身份的關係,所以為了掩人耳目,他先安排楊玉環出家(唐代時,道教盛行,所以楊玉環是出家為道姑,而不是尼姑),改名為太真,在太真宮修行。
五年後,楊玉環還俗,61歲的唐玄宗冊封剛滿27歲的楊玉環為貴妃,正值窈窕淑女的楊玉環如白居易在〈長恨歌〉中寫道:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」足見當時的楊玉環天生嬌美動人。
六軍不發無奈何
備受寵幸的楊貴妃,其後家族亦雞犬升天,諸多親友封官晉爵。楊貴妃的大姐封為韓國夫人、三姐封為虢國夫人、八姐封為秦國夫人;其堂兄楊國忠為人好賭,人品不佳,但也因貴妃的緣故封官入朝、把持朝政。著名的開元之治急轉直下,玄宗只知終日沉溺酒色,所有朝政全轉為楊家把持,跋扈異常!
天寶十四年(755年),安祿山以反楊國忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長安,史稱「安史之亂」。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠往蜀地逃去,途經馬嵬驛時,隨駕禁軍將校挾持,並要求處死楊貴妃、楊國忠,以謝國人。唐玄宗萬分不捨,想力保楊貴妃,但無奈朝內積憤已久,認為楊貴妃是紅顏禍水,安史之亂全因貴妃而起,不殺貴妃難以平民心。唐玄宗在高力士極力勸說後,只能揮淚賜死楊貴妃。
楊貴妃得年38歲。安史之亂玄宗回宮,曾派人去尋找楊貴妃的屍體,但從未尋獲,因此,貴妃之死的真偽也成為歷史上有名的懸案。
溫泉水滑洗凝脂
唐代對女性的審美觀以豐腴為尊,這部份從出土的唐代文物可見一斑。像著名的唐三彩,其中的唐代仕女俑皆以豐頰、肥腰為美,楊貴妃也不例外。
據一些稗官野史考證宣稱,楊貴妃身高164公分,體重138斤;也有說楊貴妃身高155公分,體重120斤。若依唐制與今制換算,楊貴妃大約是55公斤到65公斤左右。雖然稱不上是胖,不過瘥今日的標準來看,也絕對不會是楚腰纖細、掌中輕的美女。
在白居易的長恨歌中有一段,「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。」白居易是盛唐有名的寫實派詩人,透過他的筆,人們似乎可以想見楊貴妃的豐腴。
洋蔥觀點:社會環境與文化變遷,影響對女性的審美觀
近來台灣男性朋友最感興趣的話題莫過於「童顏巨乳」的電玩廣告,這類廣告的力量不僅「殺很大!」煞到諸多先生們的眼睛的注意,甚至連政府NCC都跳出來表明要好好地管制台灣廣告的內容。
身為專業精神科醫師,亦同為男性,會思考:「童顏巨乳」的電玩廣告為何會如此地引起社會大眾的注意?究竟男性是怎樣的「觀看」女性的呢?
首先,從對童顏的迷戀開始說明。
很多人會以為「喜歡童顏」可能與精神疾病之性疾患及性別認同疾患的「戀童癖」(Pedophilia)有關,但是,在專業精神醫學,此兩者並無法畫上等號。所謂的「戀童癖」關鍵核心定義是個案是對於尚未進入青春期(一般而言13歲或更年幼)的男童、女童,產生愛戀甚至性交行為,才能稱為戀童症。其中戀童癖患者通常會說明其對某一特殊年齡的兒童特別受吸引、或某些患者偏好男童、或是女童,而其中戀童癖女童的受害者比男童的受害者多。再者,戀童癖患者還必須在年齡差距上作更嚴格的定義,患者其所戀迷之對像與其年齡至少差五歲以上,才符合戀童症的意義。像一個高一男生,喜歡上一個國中一年級的女生,這樣的情況並無法被歸類為「戀童癖」的。
所以男性「童顏」的迷戀,喜歡收看坊間的一些情色影片,讓女主角穿上護士服、學生制服、甚至修女服等,我將之歸因於為男性內在的「處女情節」。也就是某些男性會特別喜愛純真、青春、或受「沒被用過」的意識型態所導引,此與精神疾病所談之「戀童癖」不同。
再者,談到現代男性對所謂「巨乳的迷失」。
先撇開Size的問題不說,就人性的觀點看,男性喜歡女性、或是會吸引男性視覺焦點的女性身體部位,多是人們常說若隱若現、隱諱的身體部位,上方的胸部與下面的陰部,這種好奇與想望,從男性青春期發展就已開始。
像我自己曾在美國紐奧良唸書,每年當地復活節前夕,都有一個類似嘉年華會的慶典,稱為Mardi Gras。慶典中的最高潮會由四面八方來的女性紛紛上台露胸,在台下的男性只要看到喜歡的,就往她們身上丟串珠,大玩配對遊戲!為何不是露大腿,也不是露手肘?這個答案很顯而易見,因為男性會對「女乳」有一定的遐想。
至於為何現代對女性審美觀會演變成「巨乳」為尊?我想這是一種審美觀念的變遷。舉例來說,按現代的觀點,唐代的楊貴妃可能只是個胖美女,她若生在現代,要成為所謂的現代美女,她極可能每天要陷入不斷減肥的迴圈,可是在當年,她這種身材的女性才是一等一的大美女;而中國五代十國、宋朝後,以小腳為美,這些審美觀念在今日都覺得很不人道、很不可思議,但是在當時社會主流觀念的影響下,再加上當權者由上而下的提倡,便演變出那樣的審美觀。
同樣的道理,「巨乳」觀念也是一樣,巨乳、纖腰的美學,在今天經由媒體的推波助瀾,已經是當代女性追求的美體標準了。
不過身為專業的精神科醫生,對於女性審美觀的走向,我還是認為應該要往自然健康的方向走。不管是古代的裹小腳追求三寸金蓮、或是現代女性透過整型隆乳追求巨乳、或是過度減重而導致厭食,這些都是違背人體健康自然發展、不值得推廣或讚揚的事情。
Wendy說:男人物化女性,來自人類原始生存的驅動力!
蠻荒時代,人類的祖先在充滿危險的環境中持續挑戰、並且存活下來,所以在人類的DNA裡,天生就隱藏著挑戰危險與刺激、或對於隱密、未知充滿好奇的力量,而這些都源自於人類追求生存原始的驅動力!這也是為什麼,先天以視覺為發展重點的男性,總是對「猶抱琵琶半遮面」的畫面充滿遐思(像隱身在草原中,靜靜地等待捕捉獵物的快感);但真正看到赤身露體女性的反應,反而又不及探索遮掩裸體女性要來得有感覺。
這部分也可以從人類大腦結構分析。在我們的大腦中,有一個地方掌管情緒叫做「杏仁核」(amygdala)的地方;另外還有一個高級中樞,在額葉皮質附近,稱為「海馬迴」(hippocampus),則與記憶部分有關,兩者的綜合作用就帶給我們刺激與記憶。當大腦接受刺激,並成功達到目標,大腦會傳遞使人產生很愉悅感覺的訊號,會想繼續探索下一個刺激的來源。這一如幼時玩拼圖遊戲,在尚未拼完前,會一直想去完成它,一旦真正達到目標拼完後,反而覺得沒意思了。誠如多數男性認為,當與女人上床後,那份新鮮感就消失,同樣的女人就不在那麼吸引他了!
日前普林斯頓大學透過MRI醫學科技影像技術探索,確定男人以「視覺」為發展為中心的實驗。在那項實驗裡,給一群男人看裸女的圖片,男生大腦內負責運動那區的神經活動明顯增加、同時負責情感的前額葉皮質區(prefrontal cortex)會鈍化,具體地說,在男人看完裸女圖片後,較不會把女人當成「人」,而是當成物品,看完這些裸女圖片,多數男生第一個想到「使用」,自然反應把女性貶抑到「被使用」、「被支配」的角色,也就是物化女性。
由此看來,「殺很大」的廣告為何會受到男性歡迎,之後並接二連三地出現類似的廣告手法也不足為奇囉!
全文出處:
http://blog.sina.com.tw/yang1963/articl ... yid=587324
童顏巨乳殺很大——從唐代楊貴妃看誰是今日美女?
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Re: 童顏巨乳殺很大——從唐代楊貴妃看誰是今日美女?
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