新兩性關係－肉食女追逐草食男，一點也不難！

[zenithblog]

中國歷代傳統是「男主外，女主內」，女性鮮少有機會習字讀書，賢德婦人應遵循「在家從父，出嫁從夫，夫死從子」的觀念，對婚姻沒有自主權。因此，在這個以父權為主的社會中，出類拔萃的女性更是難能可貴，例如大家耳熟能詳的代父從軍的花木蘭、北宋之楊家女將、南宋之梁紅玉擊鼓退金兵等。

其中楊家女將穆桂英的透過降服楊宗保、主動招親，有如現代兩性關係中大膽主動的「肉食女」追逐溫吞被動「草食男」，俗話說「男追女隔座山；女追男隔層紗」，在新時代社會發展下，男男女女的情感表現，已開始產生新的轉變，肉食女追逐草食男，似乎一點也不難！




北宋初期遼兵犯宋，楊家軍楊六郎掛帥對抗遼軍，對於無法攻破遼兵擺下之奇門遁甲「天門陣」而深感苦惱，後經高人指點，惟有找來降龍木，方能破陣。這降龍木長在山大王穆柯寨內，寨主便是時值十八歲的穆桂英。

　

違反傳統之鳳求凰

楊延昭部將焦贊、孟良到穆柯寨借降龍木，結果被拒絕之後轉變為偷，被穆桂英發現打得落荒而逃，途中碰到元帥十七歲的兒子楊宗保，兩人懇請楊宗保陪他倆再去與穆桂英會面。

一到穆柯寨，楊宗保便喝令穆桂英敬獻降龍木，穆桂英覺得對方沒禮貌，一言不合，交起手來，楊宗保等三人被生擒。穆桂英對楊宗保直言：「我的父親原本是宋朝官吏，被奸臣所害，暫時落草穆柯寨，但仍希望有機會報效國家，我是黎山聖母徒弟，尊師命願獻降龍木，並隨軍攻天門陣，但是你要娶我為妻。」

楊宗保覺得穆桂英太輕浮，堅決不從。穆桂英氣憤地說：「我主動求婚的主要原因有四點：一見楊家世代忠孝；二乃師父的命令；三想同破天門陣，為國效力；四是兩年前我將你從敵人刀下救出來養傷，對你已經有好感。」楊宗保仔細端詳穆桂英，才知道穆桂英就是曾經救過他性命的恩人道姑，於是當下就同意結親，穆柯寨亦擺起酒宴慶賀。

　

巾幗英雄穆桂英好身手

翌日清晨，楊六郎（楊宗保的父親）見焦贊、孟良與楊宗保三個人一整個晚上都沒有回到軍營，就親自率兵攻打穆柯寨，因未說出姓名，僅是勒令要求穆桂英交出三名將官，並且獻出龍降木。穆桂英因為不知道來者是誰，雙方交起手來，很快就將楊六郎生擒。此時，孟良聽到寨外嘈雜，發現來者為楊六郎，趕忙跟穆桂英說明原委，放了楊六郎，楊六郎當下羞愧而走，穆桂英趕忙叫楊宗保三人先回宋營，待她收拾妥當，隨即帶著降龍木與他們會合。

楊宗保三人回到宋營，楊六郎以夜不歸營、點名超時、臨陣收妻等三大罪名想好好教訓兒子，雙天官寇准、以及眾將官求饒，但楊六郎不准，正欲行刑時，穆桂英闖營，以獻龍木、殺遼將、幫忙破天門陣立功為條件，救下楊宗保的性命。楊六郎經過深思，答應他們戴罪立功。

後來楊宗保與穆桂英披掛上陣，不負眾望，破了遼兵的天門陣。

洋蔥觀點：草食男的真面目是安眠狀態的肉食男

隨著社會發展多元化以及環境變遷，媒體、諸多學者常創造許多描述兩性關系的新名詞，像近來常被大家引用的「拜犬女王」、「草食男」、「肉食女」等。

在這些新名詞的背後，我們可以清楚地覺察到時代發展變化：拜現代科技的進步，往昔男性單靠體力爭取優勢的情況不在，在職場上男女的差異性逐漸縮小，男性在思惟上或是互動上，需要瞭解的對象變複雜，因此許多男性行為向度趨溫和；但專業精神科探索兩性內在的觀點下，我認為草食男應該都只是外表「被動溫吞安眠型的肉食男」。

相較於陽剛男或肉食男，草食男的表現比較溫馴、脾氣好、協調性比較好。某種程度上，有人甚至會以為草食男比較屬於同性戀、雙性戀、或是同性戀傾向比較強的人。此外，由於草食男較敏感、怕受傷害，不主動追求任何事物，因此，草食男很容易和異性互動、交往；相較其他男性，草食男應該更容易周旋於不同女子間。然由此相對衍生出，令人比較憂慮的草食男特質是「不負責任」。維持淡泊關係可能僅是一種說法，但轉而也可以說明他們對於傳統觀念中的成家立業、繁衍茂盛的觀念覺得很麻煩，而不願意負擔責任。

某些專家認為草食男的出現是代表兩性平等，但我認為草食男的出現與男女平權並沒有直接關聯。舉我生活中的實例︰在醫院，有一位年輕個性溫吞的醫師，到病歷室向個性開朗大方、五十歲女性組長求助，並談論有關治療程序；但很有趣的事是從頭到尾那位組長行動俐落大方地、自顧地將所有問題處理好，反到是個性溫吞的醫師不知所措，態度彆扭地離開。從此可以觀察到原本比較善於談話的女性，為了適應時代趨勢與溝通所需，言語表達的優勢更被強化，他們兩人溝通似乎即如「草食男」與「肉食女」的翻版，但具體工作上，組長依舊是組長，醫生仍然是醫師，他們角色從未改變，對男女平權也不會有任何影響。

撇開各種千奇百怪的兩性關係的新名詞不談。

客觀地分析要讓兩性相處產生1+1>2效用，有三項原則：第一、Understanding相互瞭解；第二、Respect尊重；第三、互相合作、產生互補。以座標的四個面向論，一位陽剛男搭配一位柔弱女子，相互間有共識、有互補，感覺很好。反之，比較陽剛的女性找比較柔弱的男性搭配也很好，基本上也是可行的。

不論時代如何變化、新兩性關係是如何地轉換，最重要的是我們都能Open Mind學習每一個人的優長，並繼而一起共同成長，這才是最健康的新兩性關係。



Wendy說：生物演化的用進廢退讓肉食女、草食男人數大增？
記得曾和洋蔥一起觀賞英國BBC所拍攝的Secrets of Sexes記錄片。在該影片裡曾提到男性是XY染色體，雖然外觀是男性，在很某些特值的向度上的設定值會有所變化，例如大腦這部分，未必是純男性100%Male brain，也會夾雜一些女性特徵的Female brain。在Secrets of Sexes影片中有學者認為，最理想的人類是向度指標值大部分都落在中間值附近，他可以是男人愛，女人也喜歡的人；但相對的，他也有可能是男人嫌，女人覺得古怪的角色。

在生理學上，男性的Testosterone睪丸酮、Estradiol女性荷爾蒙、以及Oxytocin催產素等是男女差異的主要原因和基礎。隨著年齡的演進與發展，男生年紀越大，Testosterone會下降；女性年紀越大，estradiol也開始有變化，雙方的特質開始趨於中性。

記得最初在媒體上看到「草食男」泛指那些可以和女生「蓋棉被純聊天」的男性時，便覺得十分有趣，好奇地想：這些男性的睪丸酮，是否會在平均標準值以下？還是他們天生催產素濃度比一般男性多？不然他們為何對性的興趣比一般男生低呢？

在生物學上當男性的睪丸酮比較低，對事情的攻擊性、爆發力和性方面會比較弱，但是卻又尚未達到病態的狀況；如果催產素比較多，相對會比較強調互相關係與協調性，較偏向女性大腦。所以我也同意「生理學」上他們就像洋蔥說的只是「安眠狀態的肉食男」。符合生物演化論中「用進廢退」(use it and lose it) 的原則，亦即用了會更進步，不用就會逐漸退化。例如尾巴，因為沒有用處，就慢慢退化成尾椎。

以古代的穆桂英為例，在傳統的社會裡有如此這邊強悍的女子，都會被稱為奇女子，然對照現代，這樣的女子（或是流行中的肉食女）卻在我們生活中比比皆是，究竟是女性本來就有這種潛質，只是被埋沒；還是隨著社會與生活形態的變遷，人類的生物演化發展，果真產生了不同的發展？都是有趣的思考面向。

社會學觀察家、或媒體，當看到社會現況創設與炒作各種新名詞；身為科學研究者，則想透過具體的研究，透過科學的佐證客觀地給予量化。不然，所有的新名詞都只是流行的進行式，熱潮一過、就不存在，並無益於人類的進步發展。

原文出處:
http://blog.sina.com.tw/yang1963/articl ... yid=588841

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歷史舊案蟻現代醫學分析
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謝謝囉

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