【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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brian1968
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【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

文章 brian1968 »

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【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

二○○○年阿扁執政
本土化的政治思潮似乎見到曙光
在臺北故宮空間不足及南北平衡的考量下
出現了故宮分院的構想
歷經政策酬庸與配合高鐵特定區等選址考量決定落腳嘉義
因大清江浙提督太子太保王得祿故居所在而得名的太保
竟也與清朝宮廷文物遙遠的扯上關係
二○○四年透過國際競圖
美國建築師安東尼普里塔克(Antoine Predock)以玉山為主題
本土象徵意涵強烈的方案雀屏中選獲得首獎
當時的故宮院長杜正勝致力呈現故宮與中國以外文化體系的關係
試圖打造一座定位為含括亞洲文化放眼世界的博物館
在競圖緣起與目標中說得很明白
「一般人對故宮的印象,總認為是典藏華夏菁華文物的殿堂,其實故宮在華夏文物之外,還有不少珍貴的亞洲文物寶藏。例如:中亞伊斯蘭玉器、藏傳佛教器物、唐卡、日本蒔繪、繪畫、抄寫本、流通於亞洲各地間的貿易瓷、亞洲各國往來文書、地理誌、輿圖。受到刻板印象的約束,故宮典藏一向被認為即是華夏文物,於是這些非華夏的文物便受到忽略,無法做多元比較。連帶地,對華夏文物的脈絡,我們也難以深入地理解,這是一件非常可惜的事。」
「亞洲歷史文化充滿動態的交流,長期相互影響,各區域透過貨物貿易、宗教傳播、使節往還,甚至戰爭,吸納外來的元素,同時也將自身的文化特點向外傳播。」「為呈現亞洲文化的多元性,分院的策展規劃將著重比較的觀點,呈現各區域的特色,以及跨區域的對話。例如:從瓷器貿易的流通,呈現亞洲各區域間動態的連結。另一方面,故宮典藏中最重要的華夏文物部分,也將得到更寬廣的研究與展示角度。從全亞洲的觀點關照思考,才能重新理解華夏文明與亞洲多元文化的互動。在故宮分院,將會看見一個多元的,動態的,貿易與文化網絡交織的亞洲。從古至今皆是如此。」
在這樣的競圖目標下
於太保平緩地貌上遙望玉山的意象脫穎而出也就不難理解
評審來自各國的頂尖專業者
包括荷蘭建築協會會長、賓大建築學院院長、康乃爾建築藝術規劃學院院長
曾主導中庭改建計畫的大英博物館前館長等
對於首獎團隊的方案皆讚譽有加
認為具體呈現了臺灣主體精神與意涵
普里塔克也很看重這個案子
把事務所搬來臺北
聽說當時不時會看到建築師騎著小折穿梭在城市裡的公部門間跑流程

爾後因為整地和氣候等各種工程難以克服的因素
到了又一次的政黨輪替南院主體工程還沒開始蓋
馬政府執政時故宮館長周功鑫改弦更張
微調前朝目標
在《國立故宮博物院九十七年年報》中強調故宮是以華夏文化單一體系為展示主軸的立場
「二○○八年是國立故宮博物院成立的第八十四年。它是世界重要文化與知識的寶庫,也是傳遞華夏藝術之美的殿堂」
並開始積極進行與北京正版故宮的各項交流
以及將封存的孫文銅像再次呈現
在野島剛《兩個故宮的離合--歷史翻弄下兩岸故宮的命運》一書
對周功鑫的專訪亦可見改朝換代的文化意涵詮釋鬥爭
明顯是一個去臺灣主體化的國家工程
「他們(前朝)的做法會把故宮本來的特色打散。博物館的經營不能太博,中華文化才是故宮的特色。杜先生本來的想法不是多元化,而是去中國化。方向不對,表示他對博物館的認識和專業性不夠。因為故宮本來就是以宮中收藏為主,不可能再去結合其他亞洲的文物」
但周院長對南院的看法卻又是「臺北故宮的文物不會搬過去,但是可以協助。... ...我們了解如果只是在嘉義設立一個博物館,可能很難吸引觀光客,如果旁邊有個例如和西遊記相關的主題樂園,也可以達到振興嘉義觀光的功能。」
就像是呼應這樣的政策轉向
已與臺灣合作多年但做了好幾年連設計費也沒拿到
(後來和故宮經歷漫長官司後拿到了)
甚至已經完成細部設計的原競圖首獎普里塔克方案
突然間問題百出
一會兒是發現該案不符合生態趨勢潮流下的綠建築指標
一會兒是大地工程是否屬於建築師事務所業務範圍責任不清
一會兒是在原物料上漲、變更設計等因素追加近三十億元的造價預算不被核准
在各種條件不利的情形下
普里塔克的公司決定放棄設計權退出本案

微妙的是當初的競圖首獎普里塔克退出後
新建築師卻不是由獲得二獎
曾設計柏林猶太紀念館、曼徹斯特帝國戰爭博物館北館的丹尼爾李伯斯金(Daniel Libeskind)事務所遞補
而是由當初競圖獲得三獎的大元建築師事務所以參加公共工程投標評選的方式取得設計權
故宮並表示有信心「光靠國內的建築團隊就可以做得比老外好」
更有趣的是
大元也不是採用二○○四年獲選三獎的方案
而是以二○○八年參加高雄衛武營藝術文化中心競圖的佳作作品
縮小規模後成為南院的現況
之前的國際競圖辦辛酸的就是了
新版南院建築好壞不在本文評論範圍
但可以明顯的觀察到原本以臺灣為主體的設計意涵消失了
成為現況如故宮官網所述
「為『龍』、『象』、『馬』文化象徵的隱喻」
或如大元官網所述
「藉由代表中國書法中濃墨、飛白、渲染三種筆法,在嘉南平原中一片綠色的蔗田與稻田中,顯現出墨黑色行雲流水般的流動造型」
本案可說是當年漢寶德先生把從抽象概念發想設計的建築教育理念帶到東海建築的開花結果了

現況的慘不忍睹其實不能咎責建築師與營造廠
而是陳腐的剪綵文化陋習使然
但馬政府趕在卸任前草率剪綵開幕倒也好
這般落漆的品質正好做為中華民國在臺灣的歷史註腳
也反映臺灣在中華民國治下一直都是一個人治的前現代化區域
以中華文化為主題的南院
若是在小英手上剪綵應該也是很尷尬的
(同理,當初郝龍斌的大巨蛋要是孵快點,柯文哲也會省去很多麻煩)
未來或許要從名稱到館藏都重新定位
才有脫胎換骨的機會

普里塔克方案圖片來源
http://www.predock.com/NPM/NPM.html
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擁有時忘了它的存在
失去時才知道其珍貴
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jesuischinoise
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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找了一下網路
似乎安普退出故宮南院主因是因為受不了台灣的行政效率太慢
然後工程造價又從30億台幣上漲到58億喬不攏
不過建築界似乎認為預算上漲是常態
現在的設計是後來重新招標(歷經三次流標)
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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http://hcplace.blogspot.tw/2016/01/blog-post_5.html
莊豐嘉:
在馬英九甫上任之初,當時我還在中央社任職,率領採訪團首次專訪故宮院長周功鑫就拿到一個大獨家。周功鑫在受訪中表示,要將故宮南院改成西遊記主題館,猶如東方的迪斯耐樂園一樣。

當場我真的被嚇呆了!故宮是中華文化的瑰寶聚集之地,傲視全球,但它的南院竟然只是一個小孩玩樂的主題遊樂園。遊樂園還需要用故宮的名義來辦理嗎?叫義大世界來辦不就更快?


後來不久,周功鑫在立法院答詢時說出這番構想時,引來立委翁金珠的抨擊,真是貽笑大方的構想。此路不通,於是又改變成花卉博物館,因為嘉義縣長張花冠的抗議,才又回到比較接近當初的規劃。馬政府對故宮南院之不甘不願,真是到了極致。
(omg) (打小人) (打小人)
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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不過老實說
普里塔克設計圖個人感覺又是一個玻璃金字塔 (偽可愛)
圖檔
圖片取自維基百科

台北圓環的玻璃設計讓偶覺得玻璃建築不是很適合台灣氣候 (壓力)
還好最後沒蓋成 (賊)
最後由 jesuischinoise 於 週四 1月 07, 2016 2:57 pm 編輯,總共編輯了 3 次。
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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提供另一個看法

漢寶德:故宮南院 一連串錯誤
Source from 聯合晚報 via 聯合新聞網

【聯合晚報╱記者姜穎、邵冰如/台北報導】2009.03.29

http://img7.imageshack.us/img7/390/48168462071130.jpg
前世界宗教博物館館長漢寶德接受聯晚專訪。
記者高彬原/攝影

故宮南院何去何從,是如今最熱的文化議題,但也是最棘手的政治難題。故宮南院的規畫主題從「亞洲文化博物館」、變「西遊記主題園區」,再到「花卉博物館」後又打回原點,爭議不斷。知名建築師、前世界宗教博物館館長漢寶德多次參與南院小組,期間歷經前後三任故宮院長。他接受本報專訪時開門見山直言,故宮南院的規畫,從腹地、選址到建築,根本「一連串錯誤」。

腹地太大

規畫戶外空間花的精力,比博物館本身還多。


首先是腹地太大。漢寶德認為,故宮南院實在應拒絕地方政府不斷撥予土地,因為土地面積太大對博物館來說反是負擔,並非好處。南院從原先10公頃的規畫,擴大到70公頃,讓故宮規劃戶外空間所花的精力比博物館本身還多。

漢寶德以自己當年規畫台中科博館為例,強調科博館10公頃大就遊刃有餘,當時台中市政府送上另6公頃,建為植物園。要再送地,他就拒絕了。否則,就等同是幫地方政府蓋公園,並非博物館的職責所在。

選址問題

一般博物館都在都會區,南院卻在一個興建中的城市邊緣…

南院的位置也是問題。「如果我要蓋,會把南院放在人口集中區」,漢寶德表示。一般博物館都設置在都會區,南院卻落腳在嘉義太保,一個興建中的城市邊緣,選址大有問題。規畫上更只假設所有觀眾都是外地來的遊客,不考慮在地人,南院整體設計和嘉義太保當地毫無連結,完全忽略了博物館應與在地都市整體發展整的概念。

建築本身

館前一大片空地的停車場,彷彿加州的一個購物中心。

設計裝置

大型玻璃玉山,漢寶德更直言,「根本就像個大傻瓜似的」。


至於「建築」本身,漢寶德認為,經過國際競圖,由來自美國西部建築師所設計的故宮南院,精神上是西方的建築思考,和「故宮」格格不入。館前一大片空地停車場,看在他眼裡,彷彿加州的一個購物中心。

就以南院前大型的玻璃玉山裝置來,漢寶德更直言,「根本就像個大傻瓜似的」。他說,法國羅浮宮的入口,由國際建築師貝聿銘設計的玻璃金字塔,利用太空科學的技術,讓人可以在下方行走,成為感動人心的門廳。他原以為南院的玻璃玉山會是異曲同工,但沒想到玻璃玉山不但完全是封閉的,「立在那兒什麼用也沒有」,觀者低頭更只見裡頭一個個撐柱,建築美感與意義淡薄。

漢寶德也透露,前故宮院長林曼麗曾希望能更改南院的建築規畫,並召集漢寶德等專家學者成立南院小組,但發現建築與景觀合約都已簽訂,外國公司不願意更改設計,「想改,也改不回來」。

身為台灣建築和博物館界的大老,漢寶德感歎說,過去多年,他和多位專家在故宮的指導委員會中,都曾提過上述意見,但言者諄諄,聽者藐藐,委員講了也沒用。

【2009/03/29 聯合晚報】
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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故宮南院競圖回顧
http://www-kinowa.blogspot.tw/2008/12/blog-post_04.html

其實偶看來看去
覺得還是現在的設計最適合 (GOODJOB)
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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jesuischinoise 寫:故宮南院競圖回顧
http://www-kinowa.blogspot.tw/2008/12/blog-post_04.html

其實偶看來看去
覺得還是現在的設計最適合 (GOODJOB)

最早那個沒有比較差 內部的層次設計感覺比較豐富
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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jesuischinoise 寫:故宮南院競圖回顧
http://www-kinowa.blogspot.tw/2008/12/blog-post_04.html

其實偶看來看去
覺得還是現在的設計最適合 (GOODJOB)

最早那個沒有比較差 內部的層次設計感覺比較豐富

南部太陽大曬死人了 (熱)
開冷氣又很耗電 (印堂發黑)
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Re: 【關於南院,比漏水更值得了解的歷史】

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