廢除死刑是錯誤中的愚蠢慈悲心(轉載文章)

[mogysux]

網路看到一篇文章.雖然出自宗教機構.但寫的蠻精簡有力...所以擅自轉貼
給大家看一下.如有不妥將刪之


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廢除死刑是錯誤中的愚蠢慈悲心

http://www.moneygod.net/article/straits ... /2191.html

作者：錢神電信　　出處：龍德寺全球資訊網　

死刑意義是宣告自然權的生命價值至高無上。《世界人權宣言》本因是死刑，普世價值的精神乃是
建立在死刑之上而有之。

死刑的價值乃在於宣告：沒有人有資格去剝奪他人的生命。
廢除死刑即是宣告：每一個人都有資格去剝奪他人的生命。

為甚麼聯合國安理會擁有發動戰爭的合法權？何不廢除這個公開殺人的恐怖權力？全世界最講究
人權的組織，人權的維護者，為甚麼擁有公開殺人的合法權？

歐洲聯盟廢除死刑是實驗兼具欺騙落後國家的謀略，乃是一種間接掠奪戰略。死刑不應該廢除，
但是法律上必須朝著不執行死刑的方向去推進。不廢除死刑，可以不執行死刑，兩者並行而不悖。

當一個人主張廢除死刑的時候，乃是沒有智慧之言，是錯誤中的愚蠢慈悲心。
人生而自由平等，生命是無價，並不是一句口號，而是必須使用法律手段去宣告才能產生價值，
一切是二元論的等價關係。倘若不宣告，無異於回到民智未開的蠻荒時代。

本文是簡單哲理。天賦人權，請問用甚麼來宣告人權價值？
廢除死刑，何不廢除刑法，廢除一切法律更能符合愚蠢者口中的人權呢？

牢記：生命價值至高無上乃因死刑的宣告而有之。一旦廢除死刑，即宣判生命價值不是至高無
上，人也並非生而自由平等。

[woods053]

不推不行

[Shangyih]

憲法 第 80 條 法官須超出黨派以外，依據法律[color=#FF0000]獨立審判，不受任何干涉[/color]。

許多人感受，法官每當受到干涉，皆是強調憲法第80條的後半；然而，依據法律才是國民強調法官應遵守之義務。

「沒有明天」 死囚等死的日子
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作者： 記者董介白/台北報導 | 聯合新聞網 – 2012年12月22日 下午2:50
全台關押死囚人數最多的台北看守所，昨晚被槍決2名死囚，目前還有24名死囚，和7名尚未定讞的死刑犯；其中，殺害女同事的前金山高中教師曾思儒，在北所等死等了6年，他曾經透露等死的日子，煎熬不已。面對生命的結束，無法掌握在自己的手裡，曾思儒經歷過其他死囚被槍決的震撼，也漸能接受以自己的生命付出代價。
在台北看守所的死囚舍房中，死囚通常與重刑被告關在一間「獨居房」內，由於是待決死囚，死囚無須下工廠，放風時，只能在監所管員理的戒護下，在舍房的走道活動，不能如其他監所收容人一樣，可以到戶外活動筋骨。
每天醒來，都不知道下午會否被告知「時間到了」。
死囚在北所的戒護區內，不用上手鐐、腳銬，囚服上的名牌也不一樣。記者因採訪關係，曾經進入北所，與在16年前犯下律師周德勝命案的死囚蕭仁俊有過交談。或許是被羈押太久了，腳踏藍白拖的死囚，乍看之下，與其他收容人並沒有不一樣，因為環境的因素，從死囚的臉部表情，似乎看不出一點殺氣，而他們一樣可以在戒護區的舍房內活動自如。
已經改信耶蘇基督的蕭仁俊，談到年少無知闖下的大禍，藉由信仰希能能得到救贖，不禁數度落淚。他早已不期待能活著走出看守所，每天醒來，都不知道下午會否被告知「時間到了」，過著沒有明天的日子，非外人所能理解。
已故歌手薛岳的成名曲「如果還有明天」，這首歌名，是死囚的一致夢想。曾思儒在官司定讞前，還在高院的更審中，一度請求法官能寬恕免除他一死，但對照被害人家屬在法庭中激動哭求法官判處曾思儒極刑，這個畫面，始終讓人印象深刻。
雖然是在等死，但死囚依舊十分關注政府是否有大赦的新聞，只是，從期待到幻滅，一再重複在死囚的內心上演。
蕭仁俊曾經告訴記者，在他們這些死囚當中，彼此對司法有很切身的看法與無奈，他們會開玩笑的說：「你才殺1個人就被判死，有『同學』殺了2人竟然只判無期。」他們多數存有「是否被判死刑，要看運氣好不好」的心理，也就是，「[color=#FF0000]要看你碰到什麼法官[/color]」。 事實上，根據最高法院近5年的統計，殺死1人被法院判處死刑定讞的只有10件，有78件判無期，而昨天被槍決的陳金火和廣德強，當初是兩人共犯殺死一人，照樣被判死，從數據上看，是否判死和殺死人數沒有直接、必然的關係。
死囚裝假牙 嘆：槍決後這副假牙可就要浪費了。
沒有在昨晚槍斃名單中的死囚蕭仁俊，全口爛牙，因為北所特約牙醫師陳政弘的愛心，免費為他裝了全套式的活動假牙。蕭仁俊在欣喜有了好看又好用的假牙時，依然不免喟歎，槍決後這副假牙可就要浪費了。

[cit5052]

網路看到一篇文章.雖然出自宗教機構.但寫的蠻精簡有力...所以擅自轉貼
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廢除死刑是錯誤中的愚蠢慈悲心

http://www.moneygod.net/article/straits ... /2191.html

作者：錢神電信　　出處：龍德寺全球資訊網　

死刑意義是宣告自然權的生命價值至高無上。《世界人權宣言》本因是死刑，普世價值的精神乃是
建立在死刑之上而有之。

死刑的價值乃在於宣告：沒有人有資格去剝奪他人的生命。
廢除死刑即是宣告：每一個人都有資格去剝奪他人的生命。

為甚麼聯合國安理會擁有發動戰爭的合法權？何不廢除這個公開殺人的恐怖權力？全世界最講究
人權的組織，人權的維護者，為甚麼擁有公開殺人的合法權？

歐洲聯盟廢除死刑是實驗兼具欺騙落後國家的謀略，乃是一種間接掠奪戰略。死刑不應該廢除，
但是法律上必須朝著不執行死刑的方向去推進。不廢除死刑，可以不執行死刑，兩者並行而不悖。

當一個人主張廢除死刑的時候，乃是沒有智慧之言，是錯誤中的愚蠢慈悲心。
人生而自由平等，生命是無價，並不是一句口號，而是必須使用法律手段去宣告才能產生價值，
一切是二元論的等價關係。倘若不宣告，無異於回到民智未開的蠻荒時代。

本文是簡單哲理。天賦人權，請問用甚麼來宣告人權價值？
廢除死刑，何不廢除刑法，廢除一切法律更能符合愚蠢者口中的人權呢？

牢記：生命價值至高無上乃因死刑的宣告而有之。一旦廢除死刑，即宣判生命價值不是至高無
上，人也並非生而自由平等。

呃...
憲法啊 ?

其實我比較有疑問的是
為何死刑的價值乃在於宣告：沒有人有資格去剝奪他人的生命。

[woodatwan]

其實我比較有疑問的是
為何死刑的價值乃在於宣告：沒有人有資格去剝奪他人的生命。

您覺得呢？

小偷偷東西，要被判刑。那個刑罰就是宣告：沒有人有資格隨便竊取他人東西。

死刑，同理。

[kwojohn]